Моя подруга спросила меня:-Что общего у вас?Тебе будет с ним неинтересно,он черезчур тихий
для тебя. Я пошутила:" Ну буду громкая на двоих". Как в воду смотрела.Все делала за двоих.Так
уж научила меня моя мама. Пока она жила со мной,старалась облегчить мой быт. Когда она умерла , мой младший сын,которого она многому научила, понес эстафету ее горячей любви ко мне. Мой муж,я часто задаю вопрос Богу,почему Ты дал мне к нему особое чувство.Я бы не назвала это страстной любовью.Я бы сказала,что это любовь матери.За те проступки,которые
я бы не простила своему первому мужу я прощала ему,как простила бы своему сыну.Правильно ли это было,не знала,сейчас знаю,это ты Господь так возлюбил его,что вложил это особое чувство в мое сердце.Когда я преклонила колени перед Тобой,Ты научил меня усмирять свой
характер.А потом ,Ты сказал Господь в Cлове своем:"Спасешся ты и весь дом твой".
Вот так и состаримся на одной подушке.А? Наверно это замечательно?!
Состаримся на одной подушке,
А мысли и жизнь вразлет,
Тебе интересна пива кружка,
а мне в Слове Божьем полет.
Меня увлекают поэзия,песни,
А ты на диване любишь поспать
Мне хочется в церковь идти
с тобой вместе,а ты пойдем погулять.
Когда я читаю поэзию,прозу,
Ты слушаешь сщурив глаза,
Прошу я,родной посуди построже,
Но он, отпусти тормоза.
Вот так и живем,но имею надежду,
Спасется мой дом-Обещал,
Я знаю Слово Творца не тщетно,
Для этого Сына на землю послал.
Прочитано 8009 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Очень искренно написано." Всё возможно верующему..."
Обетования Божьи да и аминь.
О том как мы вымаливали своих мужей
foru.ru/slovo.11982.9.html
Комментарий автора: Да,только нашей искренней любовью,которую взращивает Господь вымаливаем мужей,детей и близких.
Нина
2009-03-29 18:08:59
Симпатично получилось, жизненно;
с теми живыми вопросами, которые жизнь подкидывает, а Господь отвечает. Комментарий автора: СПАСИБО,СЕСТРА.Действительно,когда начинаешь анализировать
через время понимаешь,что только так в Божьей мудрости получам плоды.
бр. сева
2009-03-30 04:45:17
мир вам. написано великолепно, но разве не так должно быть ? вспомните притчи 31глава : муж сидит, потому что нашел добродетельную жену, а цена ее выше жемчугов.
Юлия Виноградова
2009-03-30 09:27:05
Не может быть такого в христианских семьях
Состаримся на одной подушке,
А мысли и жизнь вразлет.
Комментарий автора: о первых из текста можно понять,что муж пока не уверовал,что есть определенные трудности неверующий муж,верующая жена,но Слово говорит,что он освящаетсся через верующую жену.НЕ спасетли жена мужа,явив свет Христов.
женя блох
2011-01-17 08:07:47
Перечитала сегодня свой рассказ.И хочу засвидетельствовать:"Верен обещавший".Мой дорогой муж уверовал!
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
